管理者必修功課 ——用佛禪智慧詮解企業(yè)管理之道

課程類別：	企業(yè)內(nèi)訓
授課語言：	中文
授課顧問：	朱林
審核時間：	我要報名2013-07-19 18:01:28

　　

　　課程背景

　　中國自唐宋以降，素有“以儒治世，以釋治心，以道治身”之說，千載之下，鮮聞抵牾者。值時下科技日昌，物資滋繁，而人心搖蕩，世風澆薄。世人執(zhí)迷，在攻伐謀略、權巧機變、人事功利和競爭博弈中輾轉(zhuǎn)反復，無有止歇。西方成功之說，儒道之流，乃至諸子各家，雖有益進取，救衰補弊，然愈進則愈迷愈亂，其療救之方，或止于表皮，或止于腸胃，無法根除病源。

　　經(jīng)云：世間一切法，皆是佛法。佛法廣大，含攝一切世出世間，一切語言思慮，一切治生產(chǎn)業(yè)，一切有情無情。佛法是心法，此法本自如如，此心元是一切世間、出世間法之根本。以佛禪智慧詮解企業(yè)經(jīng)營管理之道，激勵企業(yè)實踐，是大作用，是大功德，是金剛法門。所謂身在局中而心在局外，不被境轉(zhuǎn)，而能轉(zhuǎn)境，近則注重當下，勤勘細謹，中則建規(guī)建章，與時變化，與物遷移，遠則高瞻遠眺，決勝未來，斯乃全球經(jīng)濟一體化時代企業(yè)經(jīng)營管理之最殊勝法門也。

　　大丈夫行于當世，當不離世法，且又超脫世法，以此修身治心，楊善抑偏，破迷解縛，直探本源，識悟生命真趣，求覓般若智慧，成就智慧圓滿人生。

　　又，有學僧問禪師：“儒釋道三家異同如何?”禪師曰：“大機者用之，則處處無異;器拘者用之，則時時有別。”仁者慎哉!

　　學習對象

　　企業(yè)董事長，總裁，總經(jīng)理;企業(yè)中高層管理人員

　　課程內(nèi)容

　　目錄：

　　緒言：法不可說

　　第一講：安心

　　第二講：以戒為師

　　第三講：自度與度人

　　第四講：奇跡是在大地上行走

　　第五講：坐禪與行禪

　　第六講：合掌經(jīng)營之道

　　第七講：“要么創(chuàng)新，要么死亡。”

　　第八講：讀懂你自己

　　第九講：追求誠實

　　第十講：法付何人?

　　結(jié)語：叩問宇宙人生真相

　　緒言：法不可說

　　香嚴智閑禪師。

　　《楞嚴經(jīng)》云：“但有言說，都無實義。”

　　佛說法四十九年，涅槃時卻道一字未說。誰云佛有說法，即是謗佛。

　　無德禪師家風;龐蘊居士。

　　鳥窠禪師與會通小和尚。

　　微軟與蘋果之異同

　　人生如茶，空杯以對

　　v 每一個成功企業(yè)都有自己獨一無二的傳奇故事。

　　v 幾乎所有失敗企業(yè)，其因均為失德。

　　v 《易·系詞》云：“易者，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通。”

　　《莊子·天地》云： “德人者，居無思，行無慮，不藏是非美惡。”

　　v 管理的要諦只能從實踐和自我完善中習得。

　　v 你就是你自己的導師。

　　v 言語道斷，心行處滅。

　　第一講：安心

　　慧可安心。

　　何謂心?煩惱心和清凈心。

　　自凈其心：分別即魔，忘機即佛。

　　《維摩經(jīng)》云：“隨其心靜則國土凈。”

　　企業(yè)管理者的種種困惑皆因心起。

　　到佛法中，到佛教智慧中尋找答案。

　　佛法即心法。

　　李寧公司：躁動不安的世界。

　　第二講：以戒為師

　　何謂戒?防非止惡謂戒。

　　《遺教經(jīng)》載佛言：“汝等比丘!于我滅后，當尊重珍敬波羅提木叉。”

　　戒為無上菩提本。世間一切善法，皆以戒學為根本，戒本立，始得氣定神清，光明正大，而精神智慧充沛，源源不絕。

　　持戒第一優(yōu)婆離。

　　八關齋戒

　　“戒”在企業(yè)是什么?

　　v 制度之戒。

　　v 文化之戒。

　　v 巴頓將軍的故事。

　　v 北京同仁堂文化。

　　v 安然文化：“只要成功，不要誠實。”

　　v 沃爾瑪為何在美國被稱“魔鬼” ?

　　v 弘一法師守戒十訓。

　　企業(yè)家心戒。

　　第三講：自度與度人

　　世間最難之事，莫過在家修行。

　　六祖慧能曰：“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角 ”。

　　佛陀贊人間是善處。

　　自度才能度人。度人即是度己，度己正為度人。

　　六祖慧能滅度。

　　企業(yè)家如何自度?

　　1、放下什么?

　　2、何謂提起?

　　3、如斯者，能成大事。

　　褚時健的人生際遇。

　　第四講：奇跡是在大地上行走

　　禪宗高僧臨濟說：“奇跡就是在大地上行走。”

　　《序卦傳》說：“升而不已必困，故受之以困。”

　　《創(chuàng)業(yè)的國度·以色列經(jīng)濟奇跡的啟示》。

　　平常心是道：

　　v 大珠慧海禪師。

　　v 道在青天水瓶中。

　　v 重話三一重工本部搬遷北京。

　　有平常心才能做大事。

　　迷霧之中看海爾。

　　邁克爾·波特：“戰(zhàn)略的實質(zhì)其實就是確定什么可以不做。”

　　修習平常心，安住于當下，即可挖掘出智慧的最高潛能。

　　禪語：“高高山頂立,深深海底行。”

　　第五講：坐禪與行禪

　　六祖云：“外離相為禪，內(nèi)不亂為定。”

　　一切成佛功德，皆由定生。

　　稻盛和夫和王石

　　v 稻盛和夫拯救日航。

　　v 稻盛和夫主要著作：《稻盛和夫自傳》;《人為什么活著》;《在蕭條中飛躍的大智慧》;《拯救人類的哲學》;《企業(yè)家成功之道》;《敬天愛人》;《提高心性，拓展經(jīng)營》;《活法1、2、3、4、》《阿米巴經(jīng)營》; 《創(chuàng)造高收益 壹、貳、叁》。

　　v 王石：登山起源于癱瘓的威脅。

　　v 王石用行動重新詮釋了登山的涵義;登山又成就了萬科。

　　v 稻盛和夫和王石之同異。

　　v 生活中無處不是禪，有禪心，就能發(fā)現(xiàn)禪機，發(fā)現(xiàn)禪機，就能開發(fā)智慧，就能成就圓滿人生。

　　第六講：合掌經(jīng)營之道

　　“合掌” 佛教的禮節(jié)，即表示招呼、敬禮、更表示心的真城和恭敬。《佛學大辭典》云：“叉手白佛言者，皆是斂容呈恭，制心不令馳散。然心使難防，故制掌合一心也。”

　　稻盛和夫：敬天愛人。

　　如何把公司當作修行道場?

　　1、明確使命。

　　2、敬畏天地。

　　3、培育人才。

　　4、專注于你擔負的工作和責任。

　　大珠慧海禪師。

　　隱藏的冠軍。

　　第七講：“要么創(chuàng)新，要么死亡。”

　　托馬斯·彼得斯：“要么創(chuàng)新，要么死亡。”

　　日本經(jīng)濟為何長期停滯?

　　歐萊雅以科研保持領先。

　　3M公司：創(chuàng)新之路。

　　禪宗：中國文化的最大創(chuàng)新

　　喬布斯：創(chuàng)新改變世界：

　　v 喬布斯的創(chuàng)新在哪里?

　　v 蘋果精神到底是什么?

　　v “不要活在別人的觀念里。”

　　v “中國為何沒有喬布斯?”

　　v 默多克《以喬布斯的方式改革教育》。

　　第八講：讀懂你自己

　　蘇格拉底 ：“認識你自己”。

　　史蒂夫·喬布斯：“我愿意用我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個下午。

　　馬丁·路德：“今天我有那么 事情要做，我需要再跪上一個小時。”

　　《論語·述而》子曰：“丘之禱久矣。”

　　《周易·》子曰：“君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求。” 又云：《易·系詞》云：“易者，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通。”

　　楊岐方會悟道。

　　富士康跳樓事件之謎。

　　第九講：追求誠實

　　佛陀教育兒子羅睺羅的故事。

　　孔子曰：“民無信不立”。

　　《論語·為政》：“人而無信，不知其可也。”

　　《中庸》云：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。

　　德山宣鑒禪師

　　德蘭修女：“我只追求誠實。”

　　管理者的誠實。

　　第十講：法付何人?

　　佛法傳承。

　　大迦葉結(jié)集三藏圣典。

　　六祖慧能接弘忍衣缽。

　　馬祖道一：踏殺天下人。

　　泰康人壽陳東升談交接班。

　　小托馬斯·沃森和老托馬斯·沃森的故事。

　　企業(yè)家時代的到來。

　　柳傳志：“無縫交接。”

　　結(jié)語：叩問宇宙人生真相

　　《金剛經(jīng)》云：“凡所有相，皆是虛妄。”

　　“三界唯心，萬法唯識。”

　　喬布斯：“死亡是生命最好的發(fā)明。”

　　褚時�。�“我沒有想過失敗。”

　　心戒總持一切。

　　師資力量

　　朱林，中國培訓網(wǎng)高級講師

　　湖南商學院商業(yè)文化與企業(yè)文化研究所，教授。

　　2004年以來，陸續(xù)在《企業(yè)管理》、《經(jīng)理人》及《人力資源》等雜志上發(fā)表企業(yè)管理專業(yè)論文。2011年在《企業(yè)管理》第12期發(fā)表封面文章“諫中國企業(yè)家書”，獲得業(yè)界極大關注。

　　近年來，朱老師結(jié)合儒、釋、道文化闡解企業(yè)管理之道，開講《佛教智慧與企業(yè)長盛之道》、《優(yōu)秀管理者的基本功課》等系列課程，由遠及近，由表入里，發(fā)明心要，獨立蹊徑，獲得廣泛好評。