中國(guó)智慧世紀(jì)論壇名師論道國(guó)學(xué)經(jīng)典系列講座
| 開課地點(diǎn): |
西安 |
| 授課時(shí)間: |
2009-9-26 |
| 授課顧問(wèn): |
孟憲實(shí),孫家洲,嚴(yán)定暹 |
| 開課時(shí)間: |
2009-9-26 |
| 市場(chǎng)報(bào)價(jià): |
0
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| 購(gòu)買價(jià)格: |
0 |
| 審核時(shí)間: |
我要報(bào)名2009-09-11 13:29:42 |
注:參加該培訓(xùn)課程,可聯(lián)系在線客服。
了解課程
學(xué)習(xí)對(duì)象
政商領(lǐng)袖、企事業(yè)中高層管理人士
課程目標(biāo)
文化是人類最后的精神家園。一個(gè)偉大的國(guó)家,一個(gè)偉大的民族,不可能沒(méi)有自己獨(dú)有的思想和文化,國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù),是中華傳統(tǒng)文化的精華,它沉淀于歷史的長(zhǎng)河,而又升華于現(xiàn)代的社會(huì),既是延續(xù)傳統(tǒng)的紐帶,又是開創(chuàng)未來(lái)的階梯。國(guó)學(xué)固然是指依存于經(jīng)典之內(nèi)的知識(shí)及其體系,更是蘊(yùn)涵著為人處世、齊家治國(guó)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。國(guó)學(xué)是我們偉大中華民族的精神長(zhǎng)城,我們偉大民族頂天立地的思想根基、力量根基,也是我們不可被戰(zhàn)勝的強(qiáng)大自信力量源泉。弘揚(yáng)中華民族的文化是中華民族復(fù)興的需要和必然。
課程內(nèi)容
中國(guó)智慧世紀(jì)論壇
——名師論道國(guó)學(xué)經(jīng)典系列講座——
邀請(qǐng)函
世界政商領(lǐng)袖國(guó)學(xué)博士課程高級(jí)研修
名師導(dǎo)讀《貞觀政要》精解文治武功唐太宗李世民
名師導(dǎo)讀《漢書》精解雄才偉略漢武帝劉徹
名師導(dǎo)讀《史記》精解劉邦項(xiàng)羽成敗論
尊敬的 先生/女士:
茲定于2
9年9月26日—9月28日(周六、周日、周一)在西安市古都新世界大酒店舉辦由中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院主辦的“中國(guó)智慧世紀(jì)論壇—名師論道國(guó)學(xué)經(jīng)典系列講座”,本期講座分為三大主題,即名師導(dǎo)讀《貞觀政要》精解文治武功唐太宗李世民、名師導(dǎo)讀《漢書》精解雄才偉略漢武帝劉徹、名師導(dǎo)讀《史記》精解劉邦項(xiàng)羽成敗論,屆時(shí)數(shù)百名政商領(lǐng)袖將與您共享國(guó)學(xué)應(yīng)用智慧,搭建一個(gè)政商成功人士學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái)。相信這將是一場(chǎng)升華心靈智慧、促進(jìn)政商成功人士塑造領(lǐng)袖魅力的國(guó)學(xué)管理經(jīng)典盛宴,敬請(qǐng)撥冗光臨!
【名家點(diǎn)評(píng)】中華民族傳統(tǒng)思想文化的精華必將光耀于全世界,中華民族必將在傳統(tǒng)文化精華的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出我們時(shí)代的燦爛新文化!
——中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院首任院長(zhǎng)馮其庸先生
【教學(xué)宗旨】文化是人類最后的精神家園。一個(gè)偉大的國(guó)家,一個(gè)偉大的民族,不可能沒(méi)有自己獨(dú)有的思想和文化,國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù),是中華傳統(tǒng)文化的精華,它沉淀于歷史的長(zhǎng)河,而又升華于現(xiàn)代的社會(huì),既是延續(xù)傳統(tǒng)的紐帶,又是開創(chuàng)未來(lái)的階梯。國(guó)學(xué)固然是指依存于經(jīng)典之內(nèi)的知識(shí)及其體系,更是蘊(yùn)涵著為人處世、齊家治國(guó)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。國(guó)學(xué)是我們偉大中華民族的精神長(zhǎng)城,我們偉大民族頂天立地的思想根基、力量根基,也是我們不可被戰(zhàn)勝的強(qiáng)大自信力量源泉。弘揚(yáng)中華民族的文化是中華民族復(fù)興的需要和必然。
【學(xué)院簡(jiǎn)介】中國(guó)人民大學(xué)作為一所以人文社會(huì)科學(xué)為主的綜合性、研究型重點(diǎn)大學(xué),在其人文社會(huì)科學(xué)許多學(xué)科保持全國(guó)領(lǐng)先地位的同時(shí),為順應(yīng)二十一世紀(jì)中華民族偉大復(fù)興的歷史潮流,在國(guó)內(nèi)高校率先成立了中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院暨國(guó)學(xué)研究院。作為新中國(guó)成立以來(lái)第一家國(guó)學(xué)院的正式成立,標(biāo)志著中國(guó)人民大學(xué)將全面啟動(dòng)中國(guó)新形勢(shì)下的正規(guī)國(guó)學(xué)教育與研究。國(guó)學(xué)院將肩負(fù)起自己的歷史責(zé)任,以接續(xù)文脈、培養(yǎng)人才、傳承文明、弘揚(yáng)國(guó)學(xué)、立足當(dāng)今、走向未來(lái)為辦學(xué)思路。創(chuàng)辦四年來(lái),已經(jīng)招收三百多名本科生,建立了基本的課程體系,編寫了系統(tǒng)的教科書,受到國(guó)內(nèi)外學(xué)界的高度贊賞。在專業(yè)國(guó)學(xué)教育的基礎(chǔ)上,國(guó)學(xué)院也致力于在社會(huì)上推廣國(guó)學(xué),要讓國(guó)學(xué)深入人心,為中國(guó)文化的未來(lái)發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
【國(guó)學(xué)概論】國(guó)學(xué),也就是中國(guó)學(xué)術(shù)的簡(jiǎn)稱,它應(yīng)該是包羅宏富的,其中,以孔孟為代表的儒學(xué),以老莊為代表的道學(xué)和諸子學(xué),以屈宋為代表的楚辭學(xué),以左遷為代表的史學(xué),以韓柳歐蘇為代表的文章學(xué),以《詩(shī)經(jīng)》、樂(lè)府、李杜韓白蘇辛周姜為代表的詩(shī)詞學(xué),以周程張朱偉代表的理學(xué),以關(guān)王馬白高孔洪為代表的曲學(xué),以《三國(guó)演義》、《水滸》、《紅樓夢(mèng)》為代表的小說(shuō)學(xué),還有其余相關(guān)的諸種學(xué)問(wèn),應(yīng)該是國(guó)學(xué)的主要內(nèi)涵。同時(shí),國(guó)學(xué)也包含近代以來(lái)的發(fā)展。今日的國(guó)學(xué)是宏大的,是開放的,是發(fā)展的,是對(duì)未來(lái)充滿信心的。
名師講座模塊一:
【主講嘉賓】孟憲實(shí)教授:
現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)、教授。北京大學(xué)史學(xué)博士、南開大學(xué) 歷史系博士后,主要從事隋唐史、敦煌吐魯番學(xué)研究,著有《敦煌百年》、《漢唐文化與高昌歷史》等論著,中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目第一個(gè)關(guān)于唐朝的系列節(jié)目《玄武門之變》之主講嘉賓,電視劇《貞觀之治》的主要編劇。
【講座綱要】 名師導(dǎo)讀《貞觀政要》
——精解文治武功唐太宗李世民——
《貞觀政要》是一部集領(lǐng)導(dǎo)學(xué)管理學(xué)之大成的經(jīng)典之作
為歷代政界所推崇的永具魅力的政論杰作
李世民憑借什么獨(dú)步千古,成為中國(guó)古代封建帝王的楷模?
【現(xiàn)代啟示】備受歷代政界推崇的政論性史學(xué)杰作《貞觀政要》,是一部集領(lǐng)導(dǎo)學(xué)管理學(xué)之大成的經(jīng)典之作,后世帝王多將《貞觀政要》視為政治教科書和資治手冊(cè),有助于領(lǐng)導(dǎo)者豐富領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、提高管理水平,有利于凈化社會(huì)風(fēng)氣、純潔人的心靈。有助于增強(qiáng)我們的民族責(zé)任感和憂患意識(shí),書中所闡述的治國(guó)安民的諸多觀點(diǎn)和施政措施在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中仍頗具借鑒價(jià)值。
【史學(xué)價(jià)值】《貞觀政要》這部政論性史學(xué)杰作,在漫長(zhǎng)的歷史年代中受到上自在位皇帝、下至普通士人的推崇、重視。縱觀全書,治國(guó)之道、政治體制、任賢納諫、修養(yǎng)道德、征伐得失、安邊謀略,在書中俯拾皆是,每一卷都充滿歷史智慧。全書既是唐太宗貞觀之治的歷史記錄,又蘊(yùn)含著富國(guó)強(qiáng)民、經(jīng)邦濟(jì)世的寶貴政治智慧。
【人物解讀】唐太宗李世民文治武功,獨(dú)步千古,成為中國(guó)古代封建帝王的楷模。他是歷代皇帝中最圣明的君主,心胸開闊,大度能容,理性知性,聰明智慧。他選賢任能,虛心納諫,減輕徭役,勤儉治國(guó),勵(lì)精圖治的治國(guó)方略,使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,國(guó)力趨于強(qiáng)盛,文化藝術(shù)方面的成就也達(dá)到了前所未有的高度,為全面繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),可以說(shuō),“貞觀之治”是兩千年中國(guó)封建史中最燦爛奪目、最精妙的一筆。
名師講座模塊二:
【主講嘉賓】孫家洲 教授:
中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng),同時(shí)受聘為國(guó)學(xué)院和歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,漢唐史研究中心主任。主要研究方向?yàn)橄惹厍貪h史、思想文化史。已經(jīng)發(fā)表史學(xué)論文六十余篇。主持并完成了國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金課題《漢代地域文化與社會(huì)風(fēng)俗研究》;目前正在參與國(guó)家“ 211工程”子課題“漢唐‘大一統(tǒng)'政治文化研究”課題、“985 工程”子課題“中國(guó)古代的國(guó)家統(tǒng)治 與社會(huì)管理”的研究與寫作。
【講座綱要】
名師導(dǎo)讀《漢書》
——精解雄才偉略漢武帝劉徹——
他的國(guó)號(hào)成了一個(gè)偉大民族永遠(yuǎn)的名字
他建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的尊嚴(yán);給了一個(gè)族群挺立千秋的自信;
中國(guó)歷史上最偉大的皇帝之一
【現(xiàn)代啟示】漢武帝是第一個(gè)用儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)一中國(guó)思想文化的皇帝。儒家對(duì)中國(guó)政治:以人為本,民為重,君為輕,社稷次之。水可載舟,亦可覆舟!蔼(dú)尊儒術(shù)”讓人們都懂得禮義教化,精忠報(bào)國(guó)等一個(gè)臣子應(yīng)該做的事。儒家對(duì)人才素質(zhì):窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。儒家把“道德”作為衡量一個(gè)人的品質(zhì),將“從政”作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一種途徑。作為當(dāng)代政商領(lǐng)袖理應(yīng)學(xué)習(xí)借鑒漢武帝卓越的戰(zhàn)略思維以及高超的管理理念、管理技術(shù)和方法。
【史學(xué)價(jià)值】《漢書》開創(chuàng)了斷代史的敘史方法。這部史學(xué)巨著,主要記載西漢帝王的事跡和漢代的人物事跡等;專述典章制度、天文、地理以及各種社會(huì)現(xiàn)象;記載各類人物的生平以及少數(shù)民族的歷史等,這些記載,均是研究亞洲有關(guān)各國(guó)歷史的珍貴資料。《漢書》在我國(guó)文學(xué)史上的地位也很突出。它寫社會(huì)各階層人物都以“實(shí)錄”精神,平實(shí)中見(jiàn)生動(dòng),堪稱后世傳記文學(xué)的典范。
【人物解讀】漢武帝是一位有雄才大略、富于進(jìn)取精神的帝王,他創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。漢武帝在位54年期間勵(lì)精圖治,對(duì)內(nèi)廣攬人才,創(chuàng)設(shè)制度,發(fā)展經(jīng)濟(jì);對(duì)外征伐四夷、開通西域,從而使?jié)h王朝走向鼎盛。他第一次確立了儒家在國(guó)家思想文化領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,第一次實(shí)現(xiàn)了中西方大規(guī)模文化交流與融合,歷史上把這段時(shí)期稱為漢武盛世。
名師講座模塊三:
【主講嘉賓】嚴(yán)定暹 教授:
臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文研究所碩士,現(xiàn)任臺(tái)灣科學(xué)委員會(huì)研究員。擅長(zhǎng)將艱深的經(jīng)典智慧,吸收反芻為平淺易懂的實(shí)用生活方法,引得臺(tái)商搭飛機(jī)跨海聽課,連開24期,堂堂爆滿!臺(tái)灣備受政商名流推崇的權(quán)威名師。專長(zhǎng)《史記》、《易經(jīng)》、《孫子兵法》、中國(guó)文學(xué)詩(shī)詞賞析。臺(tái)灣《天下遠(yuǎn)見(jiàn)雜志》“孫子兵法手記”專欄作者。世界上第一個(gè)把《孫子兵法》活用在現(xiàn)實(shí)生活中的人。其暢銷著作有《天命與人生》、《紅塵易法》、《突破人生危機(jī)——<孫子兵法>的15個(gè)生活兵法》、《用謀——活用<孫子兵法>》、《不信好命喚不回——易學(xué)命理淺談》等。
【講座綱要】
名師導(dǎo)讀《史記》
——精解劉邦項(xiàng)羽成敗論——
究天人之際,通古今之變,成一家之言
讀史細(xì)思,深得其益,不亦樂(lè)乎?
以史為鏡,可知興替
【現(xiàn)代啟示】在《史記》中我們不僅可以看到歷史上那些有作為的王侯將相的英姿,也可以看到妙計(jì)藏身的士人食客、百家爭(zhēng)鳴的先秦諸子、“為知己者死”的刺客、已諾必誠(chéng)的游俠、富比王侯的商人大賈,以及醫(yī)卜、俳優(yōu)等各種人物的風(fēng)采,給人以美的享受和思想上的啟迪。前事不忘,后事之師。現(xiàn)代社會(huì)更是一個(gè)注重合作的社會(huì),集體是力量的源泉,眾人是智慧的搖籃,只有站在眾人的肩膀上方能實(shí)現(xiàn)巨人的偉大目標(biāo)。
【史學(xué)價(jià)值】《史記》列“二十四史”之首,是中國(guó)歷史上的一部大書,第一次把政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)方面都包容在歷史學(xué)的研究范圍之內(nèi),在歷史和人文領(lǐng)域都產(chǎn)生了無(wú)法估量的影響,是我國(guó)第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書式的通史。偉大、博大、雄大、壯大都不足以形容它的至廣大和極深遠(yuǎn)。它開辟了紀(jì)傳體通史的先河,成為后世正史體例的典范,是中國(guó)第一部“正史”,魯迅稱贊它是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
【人物解讀】一個(gè)平民出身的“浪子”,身邊團(tuán)結(jié)著一大批才高氣傲的謀士、將軍,生死不顧,為之拼死效力,豈一般的手段和才干所能致矣? 劉邦平定天下后,一次與開國(guó)兄弟聊天時(shí)說(shuō)道:“夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。”項(xiàng)羽的前期成功是實(shí)行孤家寡人政策,一人帶領(lǐng),憑武力斗武;劉邦的最終成功是因?yàn)閺闹G如流,走向群眾,講求謀略斗智!按笮胁活櫦(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓!睘榱俗龀纱笫拢瑒畛D苋淌芟喈(dāng)?shù)耐纯,做出驚人之舉。
【主辦單位】中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院
【學(xué)員對(duì)象】政商領(lǐng)袖、企事業(yè)中高層管理人士
【參與方式】48
元/人
【溫馨提示】1、報(bào)名截止日期:9月25日下午4點(diǎn)
2、開課時(shí)請(qǐng)您攜帶此邀請(qǐng)函,以便為您辦理學(xué)員入場(chǎng)手續(xù)。
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